Wanneer verplichtingen je ervan weerhouden gelukkig te zijn

Evolueren in de relatie met plicht is de sleutel tot onze groei. Het combineren van verlangen met verplichting is een kunst, een oefening waartoe we allemaal verplicht zijn. Bovendien is het goed doen een van de beste garanties voor welzijn en geestelijke gezondheid.
Wanneer verplichtingen je ervan weerhouden gelukkig te zijn
Sergio De Dios González

Beoordeeld en goedgekeurd door de psycholoog Sergio De Dios González.

Geschreven door Edith Sánchez

Laatste update: 29 januari, 2023

Graag of niet (en meestal doen we dat niet), we zijn allemaal onderworpen aan bepaalde verplichtingen, vrijwel vanaf onze geboorte. Het leren beantwoorden aan deze plichten maakt deel uit van een normale en gezonde groei. Als je het echter tot het uiterste doorvoert, blokkeert het uiteindelijk je mogelijkheid om gelukkig te zijn.

Verplichting is een factor die helpt om het realiteitsprincipe (Spaanse link) vast te stellen en te ontwikkelen. Dit is het besef van de grenzen die je verlangens hebben, afhankelijk van de richtlijnen en eisen van je omgeving. Iedereen moet inderdaad op een gegeven moment opgeven te doen wat hij wil, omdat hij een ander pad moet volgen.

In sommige gevallen wordt leven volgens onze verplichtingen buitengewoon ingrijpend. Als je dit doet, bereik je situaties waarin je verlangens uiteindelijk geremd worden, vaak in extreme mate, en je enige verplichting is om te functioneren. Wanneer dit gebeurt, doe je ook afstand van de mogelijkheid om gelukkig te zijn.

“Als niets vanzelfsprekend is, kan niets bewezen worden. Daarnaast, als niets verplicht is omwille van zichzelf, is helemaal niets verplicht .”

C.S. Lewis

trieste vrouw
Mensen die zich laten meeslepen door verplichting zijn meestal extreem veeleisend voor zichzelf.

Verplichting als leidraad voor gedrag

Als mens is onze natuurlijke neiging om onze verlangens te volgen of, met andere woorden, te doen wat we willen. Een belangrijk deel van de opvoeding van een kind bestaat uit het introduceren in hun geweten van het begrip verplichting of plicht.

Ze willen bijvoorbeeld een hele doos snoep opeten, maar ze moeten zich matigen. Of, ze willen een ander kind slaan omdat het speelgoed van hen heeft afgepakt, maar dat mag niet.

Om deel uit te maken van de menselijke gemeenschap moet je afstand doen van veel van je verlangens om de weg van de verplichting te volgen. Je opvoeding, of bepaalde levenservaringen, kunnen er echter toe leiden dat je plichten aanneemt die niet nodig zijn om in een beschaafde samenleving te leven. In feite reageer je op ideeën of overtuigingen die niet altijd geldig zijn.

In feite, als je uiteindelijk je leven leidt op basis van verplichting, ga je je eigen verlangens zien als opdringerig of negatief. Bijgevolg onderdruk of ontken je ze. Je neemt bijvoorbeeld liever geen vakantie. Dit omdat je het veel nuttiger en productiever vindt om het hele jaar door te blijven werken.

Verplichting als belemmering

Als je je leven beheerst door verplichtingen ben je waarschijnlijk extreem veeleisend voor jezelf. Het is niet zozeer dat je dingen perfect moet doen. Je hebt echter het gevoel dat je volledig moet voldoen aan de eisen die de autoriteiten of de gevestigde normen van de samenleving stellen.

Je beoordeelt het gemak of de geldigheid van deze eisen niet, maar bezit slechts een diep verlangen om eraan te voldoen. Jouw coördinaten van de plicht worden door anderen vastgesteld en je verlangen is om je daaraan aan te passen.

Het verlaten van deze parameters baart je zorgen, zo niet angst. In feite heeft wat je werkelijk verlangt geen plaats in je leven. Je wilt gewoon voldoen aan de plichten die je zijn opgelegd om geen angst te hebben.

Bijgevolg worden je verplichtingen obstakels voor je geluk. Als je daarentegen op een beredeneerde en autonome manier zou kiezen voor plichten, hoe moeilijk dat ook is, zou dat samenvallen met wat je wilt en niet in strijd zijn met je geluk. Zoals iemand die zich verbindt aan een zaak die offers vraagt, maar diep van binnen doet wat hij wil.

Aan de andere kant, als een verplichting van buitenaf wordt opgelegd, herbevestig je jezelf niet. Integendeel zelfs. Je verloochent jezelf en vervult je plicht om de betreffende figuur of de norm van het gezag niet tegen te spreken.

Collega's in gesprek
Wie leeft voor zijn verplichtingen laat zichzelf links liggen, omdat hij extreem geconditioneerd is.

De plicht om gelukkig te zijn

Moeten we plichten helemaal vergeten ten gunste van verlangen of genot? Het antwoord is nee. Als je alleen doet wat je wilt, heb je niet het referentiepunt van de plicht om een contrast te maken en voel je je bijgevolg niet bevredigd. Hetzelfde geldt in het omgekeerde geval; alleen handelen naar plicht is als jezelf een systematische marteling opleggen.

Als je je leven beheerst door je verplichtingen, ben je geen voorbeeldig mens, maar slechts een uiterst geconditioneerd mens. De basis van je handelen ligt niet in vrijheid of autonomie. Het ligt in een richtlijn en eventueel de angst om die tegen te spreken. Om dezelfde reden maak je van plicht een automatisme en geen uitdrukking van je wezen.

Idealiter moet je een evenwicht bewaren tussen plicht en verlangen. Het ene geeft betekenis aan het andere. In feite maakt het het mogelijk om het contrast op te wekken dat spontane emoties van inspanning en voldoening doet stromen. Ten slotte is het goed te bedenken dat het vervullen van je plichten prijzenswaardig is, zolang het je eigen geluk niet saboteert.


Alle siterte kilder ble grundig gjennomgått av teamet vårt for å sikre deres kvalitet, pålitelighet, aktualitet og validitet. Bibliografien i denne artikkelen ble betraktet som pålitelig og av akademisk eller vitenskapelig nøyaktighet.


  • De Olaso, J. (2013). Paradojas de la inhibición. In V Congreso Internacional de Investigación y Práctica Profesional en Psicología XX Jornadas de Investigación Noveno Encuentro de Investigadores en Psicología del MERCOSUR. Facultad de Psicología-Universidad de Buenos Aires.
  • González, A. M. (2010). Deber ser.
  • Ricoeur, P., & de Mendilaharsu, S. A. (1967). Principio de placer y principio de realidad. Revista Uruguaya de Psicoanálisis, 9(1), 65-84.

Deze tekst wordt alleen voor informatieve doeleinden aangeboden en vervangt niet het consult bij een professional. Bij twijfel, raadpleeg uw specialist.