De Boeddhistische filosofie die je uitnodigt om niets te doen en alles te winnen
Zenmonnik Rynan Zenji deed onlangs een uitspraak die de essentie van veel Oosterse filosofieën samenvat: stil zijn door niets te doen is levensveranderend. In feite maakt stil zijn deel uit van bijna elke mystieke traditie ter wereld, zowel in het Oosten als in het Westen.
Waarom is het zo belangrijk? In India gebruiken ze een vergelijking om het belang van stil zijn te benadrukken. Ze wijzen erop dat als iemand naar een meer staart terwijl de maan aan de hemel staat, hij alleen een duidelijk beeld krijgt als het water stil is.
Iets soortgelijks gebeurt in de menselijke geest. Stilte maakt de geest als dat stille meer , en onder zulke omstandigheden is het veel gemakkelijker om te zien wat erin zit.
In het kader van het zenboeddhisme, zegt Zenji, is stil zijn niet eens een oefening, maar een levenshouding. Het centrale doel is om de geest tot rust te brengen en contact te maken met jezelf met als doel om te leven zonder het gevoel van verlies of winst, succes of mislukking. Uiteindelijk om het leven in het hier en nu te ervaren, met geen andere pretentie dan jezelf te voelen.
“Het pad is altijd passiviteit, maar toch wordt niets ongedaan gelaten.
Stil zijn door niets te doen
Rynan Zenji zegt dat bewustzijn en verlichting beginnen te ontstaan wanneer iemand in staat is stil en stil te worden. De meeste mensen zijn bang of op zijn minst beducht voor beide. Het lijkt alsof beide handelingen (of niet-handelingen) verwijzen naar het idee van ophouden te bestaan.
Om stil te worden is het nodig dat iemand eerst stil wordt. En stil zijn is letterlijk dat: een positie innemen en niet bewegen. In het begin is dit vaak nerveus en daarom helemaal niet gemakkelijk om te doen. Je krijgt bijvoorbeeld ergens jeuk of voelt een soort ongemak in je spieren. Fysieke stilte is echter een voorwaarde voor mentale stilte.
Wat volgt is stilte en daaruit begint meditatief denken (Spaanse link) te ontstaan. Het komt geleidelijk in de plaats van berekenend, overbodig of representatief denken. Het enige wat je hoeft te doen is wachten. Wachten waarop? Niets. Gewoon wachten, terwijl je stil bent en beweging vermijdt.
Stilte is levensveranderend
Hoe paradoxaal het ook lijkt, het is heel moeilijk om deze houding van niets doen aan te nemen. Wat gebeurt er als het je lukt? Beetje bij beetje neemt het vermogen om naar je eigen diepste stem te luisteren toe.
Boeddhisten zeggen dat als je het pad van de innerlijke stem volgt, dankbaarheid (Spaanse link) verschijnt. Als je maximale aandacht voor de boodschappen bereikt, bereik je een staat die bekend staat als Gelassenheit, wat vertaald kan worden als sereniteit of gelijkmoedigheid.
Rynan Zenji heeft erop gewezen dat de belangrijkste moderne ziekten voortkomen uit het onvermogen om stil en kalm te zijn. De wereld leeft te snel. Mensen zijn volgepropt met verlangens en doelen, en dit vult hen ook met spanningen en angsten terwijl ze worstelen om ze te bereiken of falen om dat te doen.
Tegelijkertijd, voegt Zenji eraan toe, is dit als een zak vol gaten. Zodra een doel is bereikt en wat het oplevert niet meer genoeg is, moet je altijd voor meer gaan. Het is daarom een eeuwige wedloop, vaak op zoek naar leegte, omdat het lijkt alsof niets genoeg is.
De eenvoud van het leven
Zen streeft naar een eenvoudig bestaan waarin je alleen gedachten kunt denken die leiden tot juiste en eenvoudige handelingen. Bijvoorbeeld niet te veel of te weinig eten; niet te veel of te weinig slapen; het triviale wegdoen en in staat zijn om met anderen samen te zijn zonder onze essentie te vervagen.
Voor deze filosofie wordt dit eenvoudige en serene leven bereikt door twee basishandelingen: stil zijn en stil blijven. Beide bevorderen zelfkennis, maar vooral de ontmoeting met onze ware essentie. Tegelijkertijd helpt dit proces ons om ons te ontdoen van alles wat we niet nodig hebben. Hieronder vallen ideeën, gehechtheden, objecten en doelen.
Het doen van stilte is levensveranderend omdat het ons in staat stelt om afstand te nemen van de hectiek van alledag en ons te verbinden met het meest authentieke deel van onszelf. Het helpt ons om het leven te laten stromen zonder druk en om mee te kunnen gaan, zonder weerstand te bieden of de natuurlijke voortgang van ons wezen te veranderen.
Zenmonnik Rynan Zenji deed onlangs een uitspraak die de essentie van veel Oosterse filosofieën samenvat: stil zijn door niets te doen is levensveranderend. In feite maakt stil zijn deel uit van bijna elke mystieke traditie ter wereld, zowel in het Oosten als in het Westen.
Waarom is het zo belangrijk? In India gebruiken ze een vergelijking om het belang van stil zijn te benadrukken. Ze wijzen erop dat als iemand naar een meer staart terwijl de maan aan de hemel staat, hij alleen een duidelijk beeld krijgt als het water stil is.
Iets soortgelijks gebeurt in de menselijke geest. Stilte maakt de geest als dat stille meer , en onder zulke omstandigheden is het veel gemakkelijker om te zien wat erin zit.
In het kader van het zenboeddhisme, zegt Zenji, is stil zijn niet eens een oefening, maar een levenshouding. Het centrale doel is om de geest tot rust te brengen en contact te maken met jezelf met als doel om te leven zonder het gevoel van verlies of winst, succes of mislukking. Uiteindelijk om het leven in het hier en nu te ervaren, met geen andere pretentie dan jezelf te voelen.
“Het pad is altijd passiviteit, maar toch wordt niets ongedaan gelaten.
Stil zijn door niets te doen
Rynan Zenji zegt dat bewustzijn en verlichting beginnen te ontstaan wanneer iemand in staat is stil en stil te worden. De meeste mensen zijn bang of op zijn minst beducht voor beide. Het lijkt alsof beide handelingen (of niet-handelingen) verwijzen naar het idee van ophouden te bestaan.
Om stil te worden is het nodig dat iemand eerst stil wordt. En stil zijn is letterlijk dat: een positie innemen en niet bewegen. In het begin is dit vaak nerveus en daarom helemaal niet gemakkelijk om te doen. Je krijgt bijvoorbeeld ergens jeuk of voelt een soort ongemak in je spieren. Fysieke stilte is echter een voorwaarde voor mentale stilte.
Wat volgt is stilte en daaruit begint meditatief denken (Spaanse link) te ontstaan. Het komt geleidelijk in de plaats van berekenend, overbodig of representatief denken. Het enige wat je hoeft te doen is wachten. Wachten waarop? Niets. Gewoon wachten, terwijl je stil bent en beweging vermijdt.
Stilte is levensveranderend
Hoe paradoxaal het ook lijkt, het is heel moeilijk om deze houding van niets doen aan te nemen. Wat gebeurt er als het je lukt? Beetje bij beetje neemt het vermogen om naar je eigen diepste stem te luisteren toe.
Boeddhisten zeggen dat als je het pad van de innerlijke stem volgt, dankbaarheid (Spaanse link) verschijnt. Als je maximale aandacht voor de boodschappen bereikt, bereik je een staat die bekend staat als Gelassenheit, wat vertaald kan worden als sereniteit of gelijkmoedigheid.
Rynan Zenji heeft erop gewezen dat de belangrijkste moderne ziekten voortkomen uit het onvermogen om stil en kalm te zijn. De wereld leeft te snel. Mensen zijn volgepropt met verlangens en doelen, en dit vult hen ook met spanningen en angsten terwijl ze worstelen om ze te bereiken of falen om dat te doen.
Tegelijkertijd, voegt Zenji eraan toe, is dit als een zak vol gaten. Zodra een doel is bereikt en wat het oplevert niet meer genoeg is, moet je altijd voor meer gaan. Het is daarom een eeuwige wedloop, vaak op zoek naar leegte, omdat het lijkt alsof niets genoeg is.
De eenvoud van het leven
Zen streeft naar een eenvoudig bestaan waarin je alleen gedachten kunt denken die leiden tot juiste en eenvoudige handelingen. Bijvoorbeeld niet te veel of te weinig eten; niet te veel of te weinig slapen; het triviale wegdoen en in staat zijn om met anderen samen te zijn zonder onze essentie te vervagen.
Voor deze filosofie wordt dit eenvoudige en serene leven bereikt door twee basishandelingen: stil zijn en stil blijven. Beide bevorderen zelfkennis, maar vooral de ontmoeting met onze ware essentie. Tegelijkertijd helpt dit proces ons om ons te ontdoen van alles wat we niet nodig hebben. Hieronder vallen ideeën, gehechtheden, objecten en doelen.
Het doen van stilte is levensveranderend omdat het ons in staat stelt om afstand te nemen van de hectiek van alledag en ons te verbinden met het meest authentieke deel van onszelf. Het helpt ons om het leven te laten stromen zonder druk en om mee te kunnen gaan, zonder weerstand te bieden of de natuurlijke voortgang van ons wezen te veranderen.
Alle siterte kilder ble grundig gjennomgått av teamet vårt for å sikre deres kvalitet, pålitelighet, aktualitet og validitet. Bibliografien i denne artikkelen ble betraktet som pålitelig og av akademisk eller vitenskapelig nøyaktighet.
- Alarcón, R., & Morales de Isasi, C. (2012). Relaciones entre gratitud y variables de personalidad. Acta de investigación psicológica, 2(2), 699-712. https://www.redalyc.org/pdf/3589/358933341008.pdf
- Hadad, C. (2017, 11 agosto). La técnica zen del monje Jorge Bustamante: «Hacer silencio cambia tu vida». Infobae. https://www.infobae.com/sociedad/2017/08/11/la-tecnica-zen-del-monje-jorge-bustamante-hacer-silencio-cambia-tu-vida/
- López Suárez, E. (2016). Estados de consciencia durante la práctica meditativa: un estudio neurofenomenológico. https://repositorio.comillas.edu/xmlui/handle/11531/11710
Deze tekst wordt alleen voor informatieve doeleinden aangeboden en vervangt niet het consult bij een professional. Bij twijfel, raadpleeg uw specialist.
